睦仁天皇的这番言论如同一枚投进平静水面的石子，迅激起了层层涟漪，向四周荡漾开去寓所两侧，京都方面随行的臣僚和西南四藩“倒幕派”领袖们议论纷纷，殿内的气氛顿时活跃起来

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然而，张继却是其中为数不多的冷眼旁观者，他正在仔细分析睦仁天皇的这番言论背后的深刻动机从某种意义上说，今天的受降仪式和“大政奉还”仪式可以视作是睦仁天皇真正意义上的登基仪式，而睦仁天皇的这番言论，也可以视作是其未来的施政纲领京都方面随行的臣僚和西南四藩“倒幕派”领袖们都关注于睦仁天皇关于推行“政”，实现“富国强兵”的论述，却忽略了一个关键的问题，在刚才的讲话中，睦仁天皇进行了概念偷换

睦仁天皇在刚才的讲话中，绝口不提“倒幕战争”和受降仪式，反而肯定了镰仓幕府、室町幕府和德川幕府在保证日本民众安居乐业、物阜民丰上的正面作用这显然改变了一贯的口径，将德川幕府篡夺政权的行为说成是历代天皇授权其辅政的行为，这与德川幕府一贯的口径极为相似此外，睦仁天皇还指出，决定实行“王政复古”是因为“时移世易”，将推行“政”，实现“富国强兵”与实行“王政复古”联系了起来

张继知道，睦仁天皇这么做是为了最大限度地减少“倒幕战争”给日本带来的族群、地狱割裂，最大限度地安抚人心，以求最大限度地整合各方力量，最大限度地减小推行“政”的阻碍这样一来，睦仁天皇势必会对德川庆喜乃至整个德川幕府有一个合理的安排，这与自己在密信中建议有重合的地方但是，自己最关键的那几条建议，睦仁天皇是否会采纳，张继心里也还没有底

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