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第一百八十三章 面世

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对于这一,李飞阳有极大的怨念;做为天地万物的创造者,有造化之力的女娲娘娘,比鸿钧牛牛地位要高上许多的绝对的大神,女娲娘娘怎能这么没有担当?

为了使女娲娘娘的形象更正面一,李飞阳将书中的女娲娘娘设定成真正的女娲娘娘的分身,而真身的女娲娘娘早就远离九天之外,不理尘世纠纷。这样,对于女娲分身的软弱就有了一接近合理的解释。

封神一书中,还有一个人的形象和西游中的形象有冲突,那就是太乙真人。

在封神中的太乙真人虽然厉害,在十二金仙中论实力也是在前几名,但是相比于西游中的太乙天尊,他还是不够看。

道教中太乙天尊地位极为尊崇,从西游记中就可以看出太乙天尊的厉害,连崇佛贬道的《西游记》一书中,都把太乙天尊写的神通广大,法力无边;他的一个坐骑九头狮子,“手不捻兵,身不披甲”,都能把满血状态的孙猴子爆出屎来,可见太乙天尊本人的厉害。

而封神中的太乙真人就有软蛋,除了教了哪吒这么一个徒弟来,顺便杀了石叽娘娘外,没见他展露出多大本领。跟道教中占据东华长乐界,稳居东方妙严宫,与三清同一个地位的十方救苦太乙天尊根本就没有可比性!

所以李飞阳将太乙真人与太乙天尊也分成了两个不同的形象。

将封神与西游中人物的形象全都统一起来,进行了一个合理的解释后,李飞阳才将《封神演义》邮寄给了京都的黄世昌老先生。

等到黄世昌收到李飞阳的书稿之后,已经是几天之后的事情了,此时的李飞阳已经离开和几个结义兄弟们离开了家乡。

因为是假期,按照李飞阳的一贯习惯,每逢寒假暑假,他会外出游历一番。

以前老虎在家的时,都是因为家里人担心李飞阳独自外出会有什么危险性,都是他陪着李飞阳一起出去。如今老虎远在海外,今年暑假李飞阳本来想要独自外出的,但是考虑了一下,他放弃了这个想法,把马克、谢夫之几人都叫到了一起,就是远在京都的赵春江也被他喊了过来。连同自己的两个徒弟孙陆坤与李龙,一行九人在李飞阳的领导之下,开始游历大汉。

他们在李飞阳的要求之下,带了几件换洗的衣服,每个人背着一个双肩包,并没有骑车子,更没有开汽车,只是步行前进。

在李飞阳的前世,曾经有一个道德品质不太好的学者,写了一本叫做《文化苦旅》的散文连载。虽然此人品质有不太好,但是文字功底还是不错的,最起码李飞阳看完他写的历史散文之后,还是有触动的。

这次游历,他准备仿造哪位姓余的院长,自己也写上一部文化旅行的书籍,题材自然也是历史散文。

经过两世为人的文化积淀,再加上对于前世文学名篇的研究与改编,李飞阳自认如今的文笔不并不比此人差,反而要胜出此人不少。

之所以前几年的游历过程中没有提笔写书,那是因为李飞阳感觉自己的文笔还不够稳健,写出来的东西虽然不会差于别人,但没有把握超过他们。如今他感觉自己再动笔的话,应该会超过他们了!

在他们游历的时间中,《封神演义》开始出版发行。

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