井上馨点点头又摇摇头，表情极为复杂地说道：“张先生，我明白您说的意思本身。但是，我想不出来如何具体操作？”

这时，一直在一旁沉默着的陆奥宗光头脑中灵光一现，脱口而出道：“莫非是‘天命’？”

张继惊讶地回过头，认真地盯着陆奥宗光，说道：“想不到陆奥宗光先生的汉学水平如此之高，竟然还知道‘天命’之说。不错，我的意思和这个‘天命’之说也差不多。你想必知道秦朝末年的陈胜、吴广起义吧？他们为自己的行为寻求‘合法性’的方式就是‘诈称公子扶苏、项燕’，打着他们的名号来举世。至于东汉末年的黄巾军起义则是以‘苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉’的谶语为自己的行为寻求‘合法性’。元朝末年的红巾军起义，为自己的行为寻求‘合法性’的方式就更具有戏剧效果了，就是那句著名的‘石人一只眼，挑动黄河天下反’。事实上，不仅我们中国有这样的事情，其他国家同样也有。西历1773年，俄国农民普加乔夫率领哥萨克人发动了旨在推翻沙皇叶卡捷琳娜二世的起义，他为自己的行为寻求‘合法性’的方式就是自称是沙皇彼得三世。彼得三世是叶卡捷琳娜二世的丈夫，他在叶卡捷琳娜二世发动的宫廷政变中被杀，俄国民间对此议论纷纷，一直流传着各种传说。普加乔夫为了使推翻叶卡捷琳娜二世的起义获得合法性，就自称是逃出虎穴的彼得三世，因而得到了很多农民特别是哥萨克的支持。”

陆奥宗光恍然大悟，激动得一时说不出话来，只是不住地喃喃道：“您的意思是……是……是……”。

张继笑着点点头，说道：“对，陆奥宗光先生，您想到点子上了。其实，你们日本也有自己的‘彼得三世’。”

此言一出，满座皆惊。

张继笑着说道：“日本自孝德天皇起，就以中国为师，按照唐朝的典章制度建立起了以天皇为核心的**主义中央集权制度，实现了政令的统一和通畅，这是实现‘富国强兵’的基础和关键。但是，自南宋光宗年间源赖朝受封为征夷大将军以来，天皇就大权旁落。军政大权集中在征夷大将军手中，征夷大将军的议政机构幕府也就成了日本事实上的中央政府，天皇则成为了幕府的傀儡。”

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